اين چنين آدمى در قبر خود زندگى مىكند تا روز قيامت برپا شود ، در آن هنگام در پيشگاه عدل خداوندى حاضر مىگردد و به حساب كار او مىرسند و خوبىها و بديهاى او را در نظر مىگيرند ، در اينجا يا به طرف بهشت مىروند و يا به طرف دوزخ رهسپار مىشوند ، وضع اينها بستگى به امر خداوند دارد .
امام عليه السّلام فرمود : با مستضعفان و افرادى كه عقل درستى ندارند و نيك و بد را از هم تميز نمىدهند و يا اطفال و فرزندان مسلمانان كه هنوز به سن بلوغ نرسيدهاند همين گونه رفتار مىگردد ، اما ناصبيان كه اهل قبله هستند براى آنها هم خطى از قبر به طرف دوزخ كشانيده مىگردد .
اين دوزخ را خداوند در مشرق خلق كرده است و از آن دوزخ شعلههاى آتش و دود و گرمى به قبرش وارد مىگردد و او را معذب مىكند و بعد از اين هم راه آنها به جهنم ختم مىشود ، و در آن جا نگهدارى مىگردند و به آنها مىگويند شما غير از خدا به ديگران توجه كرديد ، كجا هست آن امامى كه خود اختيار كرديد و امام منصوب از طرف خدا را رها نموديد .
4 - حلبى گويد : امام صادق عليه السّلام فرمودند : مردم شش گروه مىباشند ، مستضعف ، مؤلف ، مرجى ، كسى كه به گناهش اعتراف مىكند ، ناصبى و مؤمن .
5 - محمد بن فضيل گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : على عليه السّلام فرمودند : بهشت هشت در دارد ، درى كه از آن پيامبران و صديقان وارد مىگردند ، درى كه شهداء و صالحان از آن مىآيند ، شيعيان و دوستان ما هم از پنج در وارد خواهند شد و از در هشتمى ساير مسلمانان وارد مىشوند و آنها كسانى مىباشند كه بر وحدانيت خدا گواهى دهند و ذرهاى بغض ما را در دل نداشته باشند .
6 - اعمش از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمودند : آنهائى كه حد بر آنها جارى شده ، نه مؤمن هستند و نه كافر ، آنها را در آتش جاودان نخواهند ماند و روزى از آن جا آزاد خواهند شد و شفاعت به آنها خواهد رسيد ، ولى مستضعفان بايد خداوند از آنها راضى گردد .
7 - صباح بن سيابه گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : مردى شما را دوست
بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى) — صفحة 412
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤١٢