امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام بهترين مخلوقات بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مىباشد .
على عليه السّلام از همگان به جانشينى پيامبر شايستهتر مىباشد ، و خلافت و امامت بعد از رسول به او تعلق دارد ، راوى گويد : ما همگان سكوت كرديم و سر به زير افكنديم ، يحيى گفت : پاسخ امير المؤمنين را بدهيد .
اسماعيل بن اسحاق گويد : من هنگامى كه متوجه شدم همه سكوت كردهاند روى زانوى خود نشستم و گفتم : يا امير المؤمنين در ميان ما كسانى هستند كه به آن چه امير المؤمنين مىگويد شناخت ندارند و على عليه السّلام را آن طور كه شما معرفى مىكنيد ، نمىشناسند در حالى كه ما را براى مناظره اين جا دعوت كردهاند و ما بايد در اين موضوع مناظره كنيم .
مامون گفت : اى اسحاق اگر بخواهى از تو سؤال مىكنيم ، و اگر مىخواهى شما از من سؤال كنيد ، من اين موضوع را مغتنم دانستم و گفتم من سؤال مىكنم ، گفت : بپرسيد ، گفتم : امير المؤمنين از كجا مىگويد : كه على بن ابى طالب بهترين مردم بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مىباشد و او شايسته خلافت است .
مامون گفت : به من بگو فضيلت و برترى انسانها نسبت به همديگر از كجا پيدا مىشود ، و ملاك امتيازها چيست ، گفتم : به كارهاى نيك و عمل صالح معلوم مىگردد كه آدمها با هم چه فرقى دارند ، مامون گفت : بگو در زمان رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله در ميان اصحاب و ياران آن بزرگوار كدام يك برترى داشت .
بعد از اين اگر مفضول بعد از وفات حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله كارهائى انجام داد و بيشتر از فاضل در عهد رسول كار كرد ، آيا مفضول مىتواند خود را هم پايه با فاضل بداند ، من در پاسخ او گفتم كسى كه در عهد رسول اكرم مفضول بوده هرگز توانائى ندارد خود را به فاضل برساند .
مامون گفت : اكنون بنگر اصحاب شما همان كسانى كه شما دينتان را از آنها اخذ كردهايد و آنها را در امور دين و دنيا رهبر گرفتهايد و به اعمال آنها اقتداء مىكنيد چه اندازه براى على عليه السّلام فضائل نقل مىكنند ، و آن فضائل را در كنار
بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى) — صفحة 385
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٨٥