100 در وسوسه و حديث نفس
1 - روايت شده هر كس بعد از اينكه بر فطرت متولد شده باشد در وجود خداوند شك كند راه بازگشت نخواهد داشت .
على عليه السّلام فرمودند : يكى از گرفتاريها پريشانى حال و فقر مىباشد ، و از آن سختتر بيمارى بدن است ، و سختتر از آن بيمارى بدن با بيمارى دل است .
روايت شده با شك و ترديد و انكار هيچ عملى سود نمىدهد ، و روايت شده كه هر كس شك كند و يا گمان نمايد و در آن ثابت بماند اعمالش باطل مىگردد .
روايت شده آيه شريفه
وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ
در باره كسانى نازل شده كه در شك و ترديد مىباشند ، يعنى ما بيشتر آنها را پاىبند به عهد و پيمان نيافتيم ، و اكثر آنها اهل فسق و گناه بودند .
روايت شده آيه شريفه
الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ
در باره كسانى نازل شده كه اهل شك و ترديد مىباشند ، كسانى كه در باره آخرت شك مىكنند مانند كسانى هستند كه در آغاز هم گرفتار مىباشند ، از خداوند خواهانيم كه ما را ثبات و حسن يقين عطا كند .
از امام عليه السّلام سؤال شد مردى به مذهب حق اعتقاد دارد ، ولى به خود ظلم و اسراف مىكند و شراب مىنوشد و گناهان بزرگ انجام مىدهد ، ولى مردى ديگر كه به مذهب حق چندان عقيدهاى ندارد و گناهان او را هم مرتكب نمىشود ، وضع اين دو نفر چگونه خواهد بود .
امام عليه السّلام فرمودند : آن كس كه اهل يقين است بهتر است ، حال او مانند كسى است كه در كنار راهى خوابيده هنگامى كه از خواب بيدار شد راه خود را مىگيرد و مىرود ، ولى آن ديگرى كه در شك مىباشد مانند كسى است در كنار جاده خوابيده و بعد كه بيدار شد نمىداند به كدام طرف برود .