ابو عمر مى گويد : از سلمان فارسى هم روايت شده است كه گفته است : نخستين كس از اين امت كه كنار حوض بر پيامبر خود وارد مىشود نخستين كس از ايشان است كه مسلمان شده است - يعنى على بن ابى طالب . همين حديث را به صورت « مرفوع » از قول سلمان از پيامبر ( ص ) هم آوردهاند كه فرموده است : « نخستين كس از اين امت كه كنار حوض بر من وارد مىشود نخستين مسلمان ايشان ، يعنى على بن ابى طالب ، است » .
ابو عمر مى گويد : مرفوع بودن اين حديث سزاوارتر است زيرا امثال آن را با رأى نمى توان درك كرد . ابو عمر مى گويد اسناد آن نيز چنين است : احمد بن قاسم ، از قاسم بن اصبغ ، از حارث بن ابى اسامة ، از يحيى بن هاشم ، از سفيان ثورى ، از سلمه بن كهيل ، از ابو صادق ، از حنش بن معتمر ، از عليم كندى ، از سلمان فارسى نقل مىكند كه مى گفته است پيامبر ( ص ) فرمودند : « نخستين كس از شما كه كنار حوض بر من وارد مىشود نخستين مسلمان شما ، يعنى على بن ابى طالب ، است » .
ابو عمر مى گويد : ابو داود طيالسى ، از ابو عوانه ، از ابى بلج ، از عمرو بن ميمون ، از ابن عباس نقل مىكند كه مى گفته است : نخستين كس كه پس از خديجه با پيامبر ( ص ) نماز گزارد على بن ابى طالب است .
ابو عمر مى گويد : عبد الوارث بن سفيان ، از قاسم بن اصبغ ، از احمد بن زهير بن حرب ، از حسن بن حماد ، از ابو عوانه ، از ابى بلج ، از عمرو بن ميمون ، از ابن عباس نقل مىكند كه مى گفته است : على پس از خديجه نخستين كس است كه ايمان آورده است .
ابو عمر مى گويد : در اين اسناد هيچ گونه خدشهيى براى كسى باقى نمى ماند كه در صحت آن و مورد اعتماد بودن نقل كنندگان ترديدى كند .
ممكن است اين مطالب كه اينجا آورديم به ظاهر با آنچه كه در مورد ابو بكر صديق نقل كرديم معارض باشد و صحيح آن است كه ابو بكر ، نخستين كسى است كه اسلام خود را آشكار ساخت . مجاهد و ديگران هم همين گونه گفتهاند كه از ابو بكر قوم و قبيلهاش دفاع مى كردند .
ابو عمر مى گويد : ابن شهاب ، عبد الله بن محمد بن عقيل ، قتاده و ابن اسحاق همگى بر اين قول اتفاق دارند كه على نخستين كس از مردان است كه مسلمان شده است و نيز متفقند كه خديجه نخستين كسى است كه به خدا و رسولش ايمان آورد و
جلوه تاريخ درشرح نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 285
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٢٨٥