ثواب دادن است . به او گفتند : شيخ ابو على كه خدايش رحمت كناد پيش از تو اين حديث را گفته است ، آيا چيز ديگرى غير از اين مى دانى گفت : آرى اين گفتار خداوند متعال كه مى فرمايد : « همانا خداوند آنانى را كه در راه او صف بسته و همچون بنيان استوار جنگ مى كنند دوست مى دارد » و هر گاه اصل محبت خداوند براى كسى باشد كه همچون ديوار آهنين پايدارى كند ، هر كس پايدارى اش بيشتر باشد ، محبت خدا بر او بيشتر است و اين معلوم است كه على ( ع ) هرگز در جنگى نگريخته است و كسان ديگر بيش از يك بار گريختهاند .
ابو تمام چنين سروده است : « شمشير راست گفتارتر از كتابهاست . مرز جديت و شوخى در لبهء آن نهفته است ، شمشيرهاى پهن رخشان ، نه كتابهاى سياه كه در متون آن زدودن شك و ترديد است . علم [ نجوم ] در پيكانهاى نيزههاى رخشان و ميان دو لشكر است نه در ستارگان هفتگانه » . ابو الطيب متبنى مى گويد : « تا آنكه بازگشتم و قلمهاى من به من گوينده بودند كه مجد از شمشير است و براى قلم نيست . . . » [ ابن ابى الحديد سپس ابياتى از شاعران ديگرى چون : عطاف بن محمد الوسى ، عروة بن ورد و نهار بن توسعه آورده كه در همين مورد است و همان گونه كه در مقدمه گفته شد همه اشعار متن ترجمه نمى شود ] .
هدبة يشكرى كه پسر عموى شوذب خارجى يشكرى است مردى شجاع و
جلوه تاريخ درشرح نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 130
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص١٣٠