عنها . وحلقة صنع السفينة . وحلقة الطوفان ، وغرق ابنه ، ودعائه اللّه أن يجيبه ، وعدم استجابته له ، لأنه ليس من أهله ، ولو كان ابنه ، لأنه عمل غير صالح !
وقصة آدم تفصل تفصيلا في نشأته ، وخطيئته ، وهبوطه ، وتوبته ، واستجابة اللّه له .
وقصة مريم يطنب فيها عند مولدها ، وعند مولد عيسى .
وقصة داود تنال شيئا من التفصيل ، لا يبلغ تفصيل قصة سليمان ، ولكنه يتناول حلقات كثيرة منها .
3 - وهناك قصص قصيرة :
فقصص هود وصالح ولوط وشعيب - مع تكرارها - قصيرة لأنها تعرض عند حلقة الرسالة وحدها ، فتتضمن الرسالة والحوار مع قومهم ، وتكذيب هؤلاء القوم ، ثم إهلاكهم جميعا .
وقصة إسماعيل تذكر عند مولده ، وعند افتدائه من الذبح ، وعند اشتراكه في بناء الكعبة مع أبيه ، في اختصار نسبي ، في هذه الحلقات جميعا .
وقصة يعقوب تذكر في سياق قصة يوسف ؛ وتذكر مرة أخرى :
إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ ، إِذْ قالَ لِبَنِيهِ : ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي ؟ قالُوا : نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ
.
وقد أفردت هذه الحلقة هنا لأهميتها في بيان التوحيد الذي أوصى به يعقوب .
4 - وهناك قصص متناهية في القصر :
فقصة زكريا تذكر عند مولد يحيى ، وعند كفالته لمريم .