[ الآية 32 من سورة النور ]
قوله تعالى :
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ
الشرح والتحليل
الأيامى : نقل ورش وسكت حمزة وتركه لخلاد . وأحكام التقليل والإمالة .
ولاحظ أن أحكام التقليل والإمالة تتعلق بالميم لا بالياء السابقة . منكم : ميم الجمع .
ولاحظ وقف حمزة على وإمائكم بأربعة أوجه هي تحقيق الأولى وعليه التسهيل مع المد والقصر في الثانية . وتسهيل الأولى وعليه كذلك التسهيل مع المد والقصر في الثانية . كل ذلك على وجه السكت في أل لحمزة . أما على وجه ترك السكت في أل لخلاد فلا يأتي إلا التسهيل في الأولى وعليه التسهيل مع المد والقصر في الثانية .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
يغنهم اللّه : كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما لحمزة والكسائي . وكسر الهاء وضم الميم للباقين . لا يجدون نكاحا : الإدغام . خيرا ، آتاكم : لا يخفى . مع ملاحظة تحرير البدل واليائى لورش .
[ الآية 33 من سورة النور ]
قوله تعالى :
وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا
الشرح والتحليل
فتياتكم : ميم الجمع . البغاء إن : قرأ قالون والبزى بتسهيل الهمزة الأولى مع المد والقصر . وورش وقنبل بتسهيل الهمزة الثانية ولهما أيضا إبدالها حرف مد فيلتقى مع سكون النون فيصير من المد اللازم عند قنبل . وكذلك عند ورش إن لم يعتد بالعارض وهو حركة النقل فإن اعتد به فليس له إلا القصر . قال المحقق : إذا قرئ لورش بإبدال الهمزة الثانية من المتفقتين من كلمتين حرف مد وحرك ما بعد الحرف المبدل بحركة عارضة وصلا إما لالتقاء الساكنين نحو : ( لستن كأحد من النساء إن اتقيتن ) . أو بالقاء الحركة نحو : ( على البغاء إن أردن ) . و ( للنبيء إن أراد ) . جاز