الشرح والتحليل
لترون : قرأ ابن عامر والكسائي بضم التاء والباقون بالفتح والشاهد :
وتا ترونّ اضمم في الأولى كما رسا * وجمّع بالتّشديد شافيه كلا
ويسهل الجمع بعد ذلك . ولاحظ أنه لا خلاف في فتح تاء لترونها .
الجمع بين السورتين قوله تعالى :
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
( 8 )
[ سورة العصر ]
[ الآية 1 من سورة العصر ]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
وَالْعَصْرِ
( 1 )
القراءة
قالون بقطع الجميع في البسملة . ثم بوصل الثاني بالثالث . البزى بالأوجه الأربعة في التكبير المشروحة والمعروفة . ثم مع التهليل مع القصر والمد . ثم التهليل والتحميد مع القصر والمد واندرج معه قنبل في الجميع . قالون بوصل الجميع في البسملة . ورش بالسكت بين السورتين واندرج أبو عمرو وابن عامر . ثم بالوصل بين السورتين واندرج أبو عمرو وابن عامر وحمزة . البزى بالأوجه الثلاثة الباقية من التكبير . ثم مع التهليل مع القصر والمد ثم مع التهليل والتحميد مع القصر والمد واندرج قنبل في الجميع .
جمع آخر لما بين السورتين قوله تعالى :
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
( 8 )