تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 1263

مساهمون:

ص١٢٦٣

[ الآية 7 من سورة الزلزلة ]

قوله تعالى :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
( 7 )

الشرح والتحليل

فمن يعمل : ترك الغنة لخلف . خيرا : ترقيق الراء لورش . يره : إسكان الهاء لهشام وصلا ووقفا وللباقين الضم وصلا وعند الوقف تتميز القراءتان بأن قراء الضم وصلا يقفون بالإسكان ، الإشمام ، الروم . والشاهد :
له الرّحب والزّلزال خيرا يره بها * وشرّا يره حرفيه سكّن ليسهلا
ويسهل الجمع بعد ذلك . الجمع بين السورتين قوله تعالى :
وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
( 8 )

[ سورة العاديات ]

[ الآية 1 من سورة العاديات ]

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
وَالْعادِياتِ ضَبْحاً
( 1 )

الشرح والتحليل

ومن يعمل : ترك الغنة في الياء لخلف . يره : ما بين السورتين . وأحكام يره في الإسكان والضم كما شرح بالآية السابقة . والعاديات ضبحا : الإدغام .

القراءة

قالون بالبسملة مع قطع الجميع والإظهار واندرج ورش وقنبل ودورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي ولاحظ أننا وقفنا في هذا الوجه على يره بالإسكان . السوسي بالإدغام . قالون بوصل الثاني بالثالث والإظهار . السوسي بالإدغام . البزى بالتكبير بالأربعة أوجه الأولى المعروفة ثم مع التهليل مع القصر والمد ثم مع التهليل والتحميد مع القصر والمد . قالون بوصل الجميع في البسملة مع
التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 1263 | محمد ابراهيم محمد سالم