خلف بسكت المفصول . خلاد بالغنة في موضعيها . ورش بترقيق راء يسيروا والنقل وطويل المنفصل وقصر البدل مع النقل في الموضع الثاني . ثم بتوسط ومد البدل .
تعمى وقفا ، الأبصار : لا يخفى . ربك كألف : الإدغام . تعدون : بالغيب لابن كثير وحمزة والكسائي . وبالخطاب للباقين . والشاهد :
وبصريّ أهلكنا بتاء وضمّها * يعدّون فيه الغيب شايع دخللا
[ الآية 48 من سورة الحج ]
قوله تعالى :
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ
( 48 )
الشرح والتحليل
وكأين : قراءة ابن كثير والباقين سبق قريبا . قرية أمليت : النقل والمفصول .
وهي : سبقت قريبا . أخذتها : بالإظهار لابن كثير وحفص والإدغام للباقين . ويسهل الجمع بعد ذلك .
نذير ، مغفرة : ترقيق الراء لورش . معاجزين : ابن كثير وأبو عمرو بتشديد الجيم بدون ألف قبلها . والباقون بتخفيفها وألف قبلها . والشاهد :
وفي سبإ حرفان معها معا جزي * ن حقّ بلا مدّ وفي الجيم ثقّلا
نبئ : بالهمز لنافع وحده . وبدون همز للباقين . ولاحظ في الآية تحرير اليائى والبدل لورش كالآتى :
اليائى / البدل
تمنى / آياته
فتح / قصر ، مد
تقليل / توسط ، مد
فيؤمنوا ، صراط منه ، تأتيهم ، يأتيهم : لا يخفى . يحكم بينهم : الإدغام . قتلوا :