التحريرات الأخرى . ولاحظ ترقيق الراء لورش على قراءته بالتاء . ولاحظ تغليظ لام ظلموا لورش وأحكام التقليل والإمالة في بشرى . ويسهل الجمع بعد ذلك .
عليهم ، جزاء ، وقفا لحمزة : لا يخفى .
[ الآية 15 من سورة الأحقاف ]
قوله تعالى :
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً
الشرح والتحليل
الإنسان : النقل والسكت . بوالديه : صلة هاء الضمير . حسنا : قرأ الكوفيون بزيادة همزة مكسورة قبل الحاء وإسكان الحاء وفتح السين وألف بعده وهو كذلك في مصاحفهم . والباقون بدون همز وبضم الحاء وإسكان السين من غير ألف بعدها وكذلك هو في مصاحفهم والشاهد :
وو السّاعة ارفع غير حمزة حسنا ال * محسّن إحسانا لكوف تحوّلا
ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 15 من سورة الأحقاف ]
قوله تعالى :
حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً
الشرح والتحليل
حملته : صلة هاء الضمير ولاحظ الموضع الثاني في ووضعته . كرها : قرأ ابن ذكوان والكوفيون بضم الكاف والباقون بالفتح والشاهد بفرش سورة النساء :
وضمّ هنا كرها وعند براءة * شهاب وفي الأحقاف ثبّت معقلا
ولاحظ ترك الغنة لخلف في كرها ووضعته . ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 15 من سورة الأحقاف ]
قوله تعالى :
حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ