بالتقليل في حم . ابن ذكوان بالإمالة واندرج شعبة والكسائي . أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين والتقليل في حم . هشام بالسكت والوصل بين السورتين والفتح في حم . ابن ذكوان بالسكت والوصل بين السورتين والإمالة في حم .
واندرج حمزة في وجه الوصل والإمالة . قالون بصلة الميم والبسملة والفتح في حم واندرج ابن كثير . ورش بالنقل والبسملة والسكت والوصل مع التقليل في حم .
خلف بسكت المفصول والوصل بين السورتين والإمالة في حم .
تابع سورة الجاثية والأرض ، للمؤمنين : لا يخفى .
[ الآية 4 من سورة الجاثية ]
قوله تعالى :
وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
( 4 )
الشرح والتحليل
خلقكم : ميم الجمع . دابة آيات : النقل والمفصول . آيات : قرأ حمزة والكسائي بكسر التاء والباقون بالرفع والشاهد :
معا رفع آيات على كسره شفا * وإنّ وفي أضمر بتوكيد أوّلا
ولاحظ أنه لا إدغام في خلقكم لإسكان اللام . ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية ذ من سورة الجاثية ]
قوله تعالى :
وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
( 5 )
الشرح والتحليل
النهار : أحكام التقليل والإمالة . وما أنزل : المنفصل . فأحيا : فتح وتقليل ورش .
وإمالة الكسائي وحده . الرياح : الإفراد لحمزة والكسائي والجمع للباقين . آيات :