الجمع . ويسهل الجمع بعد ذلك .
البحر رهوا : إدغام وإخفاء السوسي . وعيون : القراءة بكسر العين لابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي . والضم للباقين والشاهد بفرش سورة المائدة :
وضمّ الغيوب يكسران عيونا ال * عيون شيوخا دانه صحبه ملا
والترجمة معطوفة على الكسر . مقام كريم : لا خلاف في الميم في هذا الموضع .
عليهم السماء كسر الهاء والميم لأبى عمرو . وضمهما وصلا لحمزة والكسائي .
وكسر الهاء وضم الميم للباقين . الأرض ، الآيات ، فيه ، الأولى ، فأتوا ، خير ، مولى وقفا ، شيئا : لا يخفى . بلاؤا : وقف هشام وحمزة بخمسة القياس وعلى الرسم بإبدال الهمزة واوا مع ثلاثة العارض مع الإسكان والإشمام والروم على القصر . إنه هو :
إدغام السوسي . شجرت : مرسومة بالتاء وما سواها مرسوم بالهاء . ولا يخفى حكمها . تغلى : قرأ ابن كثير وحفص بالياء والباقون بالتاء والشاهد :
بتحتي عبادي اليا ويغلي دنا علا * وربّ السّماوات اخفضوا الرّفع ثمّلا
[ الآية 47 من سورة الدخان ]
قوله تعالى :
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ
( 47 )
الشرح والتحليل
خذوه : صلة الهاء لابن كثير . فاعتلوه : قرأ البصري والكوفيون بكسر التاء والباقون بالضم والشاهد :
وضمّ اعتلوه اكسر غنى إنّك افتحوا * ربيعا وقل إنّي ولي الياء حمّلا
سواء : المتصل . ولاحظ صلة هاء فاعتلوه لابن كثير أيضا . ويسهل الجمع بعد ذلك .
رأسه : إبدال الهمز للسوسى .