القراءة
قالون بقراءة تشتهيه بالهاء بعد الياء واندرج ابن عامر وحفص . ورش بالنقل في الموضعين . ابن كثير بقراءة تشتهى واندرج أبو عمرو وشعبة والكسائي . خلاد على هذا الوجه بالوقف على الأعين بالنقل فقط . حمزة بالسكت في أل والوقف بالنقل والسكت .
أورثتموها : بدل ورش والإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي .
والشاهد :
وعذت على إدغامه ونبذتها * شواهد حمّاد وأورثتوا حلا
له شرعه والرّاء جزما يلامها * كو اصبر لحكم طال بالخلف يذبلا
كثيرة ، تأكلون ، فيه ، ظلمناهم : لا يخفى . ربك قال : إدغام السوسي . لقد جئناكم :
الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي ولاحظ إبدال الهمز للسوسى .
[ الآية 80 من سورة الزخرف ]
قوله تعالى :
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ
الشرح والتحليل
يحسبون : بكسر السين لمدلول ( سما ) ( ر ) ضاه . وبفتحها للباقين . سرهم : ترقيق الراء لورش وصلة الميم . ونجواهم : أحكام التقليل والإمالة . ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 80 من سورة الزخرف ]
قوله تعالى :
بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
( 80 )
الشرح والتحليل
بلى : أحكام التقليل والإمالة . ورسلنا : بإسكان السين لأبى عمرو وحده . لديهم : ميم الجمع . ولاحظ ضم هاء لديهم لحمزة وحده . ويسهل الجمع بعد ذلك .