راء الكافرون لورش . حم : التقليل في الحاء لورش وأبى عمرو والإمالة لابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي والشاهد بفرش سورة يونس :
شفا صادقا حم مختار صحبة * وبصر وهم أدرى وبالخلف مثّلا
وشاهد آخر من باب الفتح والإمالة :
وذوا الرّاء ورش بين بين وفي أرا * كهم وذوات اليا له الخلف جمّلا
القراءة
قالون بالبسملة والفتح في حم واندرج ابن كثير وهشام وحفص . أبو عمرو بالتقليل في لفظ حم . ابن ذكوان بالإمالة واندرج شعبة والكسائي . أبو عمرو بالسكت بين السورتين والتقليل في لفظ حم . أبو عمرو بالوصل بين السورتين والتقليل . هشام بالسكت ثم بالوصل بين السورتين والفتح في حم . ابن ذكوان بالسكت والإمالة . ثم بالوصل والإمالة واندرج حمزة . ورش بترقيق راء خسروا ، الكافرون والبسملة ثم بالسكت ثم بالوصل بين السورتين وعلى كل من هذه الوجوه التقليل في لفظ حم .
تابع سورة فصلت قرآنا ، بشيرا ونذيرا : لا يخفى .
[ الآية 5 من سورة فصلت ]
قوله تعالى :
وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ
( 5 )
الشرح والتحليل
في أكنة : المنفصل . إليه : صلة الهاء لابن كثير . آذاننا : بدل ورش . والإمالة