هاد : وقف ابن كثير عليه بالياء . والباقون بدونها والشاهد بفرش الرعد :
وهاد ووال قف وواق بيائه * وباق دنا هل يستوي صحبة تلا
ولقد جاءكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي والإظهار للباقين .
هلك قلتم : إدغام السوسي . آيات ، أتاهم : لا يخفى ولاحظ تحرير البدل واليائى لورش ولاحظ قراءة حمزة عقب قراءة ورش على قصر البدل .
[ الآية 35 من سورة غافر ]
قوله تعالى :
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
( 35 )
الشرح والتحليل
قلب متكبر : قرأ البصري وابن ذكوان بتنوين قلب والباقون بغير تنوين .
والشاهد :
فأطلع ارفع غير حفص وقلب نو * ونوا من حميد ادخلوا نفر صلا
جبار : توقف ورش ودورى الكسائي وسبق توقف أبى عمرو . ويسهل الجمع بعد ذلك .
لعلى أبلغ : فتح ياء الإضافة لمدلول ( سما ) ( ك ) فؤا . والإسكان للباقين .
الأسباب ، موسى : لا يخفى . فأطلع : بالنصب لحفص وبالرفع للباقين والشاهد :
فأطلع ارفع غير حفص .
[ الآية 37 من سورة غافر ]
قوله تعالى :
وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ
( 37 )
الشرح والتحليل
زين لفرعون : إدغام السوسي . سوء : الطويل . وصد : قرأ الكوفيون بضم الصاد والباقون بفتحها والشاهد بفرش سورة الرعد :