الشرح والتحليل
غير اللّه : قرأ حمزة والكسائي بخفض الراء صفة لخالق على اللفظ والباقون بالرفع صفة له على الموضع لأن محله الرفع مبتدأ ومن أصله والشاهد :
وأجرى عبادي ربّي اليا مضافها * وقل رفع غير اللّه بالخفض شكّلا
ولاحظ ترقيق الراء لورش على قراءته . إدغام السوسي وصلة الميم .
القراءة
قالون برفع غير وإسكان الميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . السوسي بالإدغام . ورش بقراءة غير بالرفع وترقيق الراء وطويل المتصل والنقل . حمزة بخفض راء غير وطويل المتصل والوقف على الأرض بالنقل والسكت . الكسائي على هذا الوجه بتوسط المتصل وترك النقل .
[ الآية 3 من سورة فاطر ]
قوله تعالى :
فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
( 3 )
القراءة
قالون بقراءته . ورش على الفتح في فأنى بإبدال همز يؤفكون واندرج السوسي . ورش بالتقليل في أنى وإبدال همز تؤفكون . دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتحقيق همز تؤفكون . حمزة بالإمالة في فأنى وإبدال همز تؤفكون للوقف .
الكسائي على هذا الوجه بتحقيق همز تؤفكون .
[ الآية 4 من سورة فاطر ]
قوله تعالى :
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
( 4 )
الشرح والتحليل
ترجع : قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم بضم التاء وفتح الجيم والباقون بفتح التاء وكسر الجيم والشاهد بفرش البقرة :