وضم هاء عليهم وترك السكت في المفصول وطويل المنفصل وترك الغنة في موضعيها لخلف والإمالة في مفترى . خلاد بالغنة . خلف بسكت المفصول وترك الغنة . الكسائي بكسر هاء عليهم وتوسط المنفصل والمتصل والإمالة في مفترى .
جاءهم ، سحر ، إليهم : لا يخفى . رسلي : الكل متفق على إسكان ياء الإضافة والخلاف عند وجود همزة بعدها في قوله تعالى : رسلي إن . بسورة المجادلة .
[ الآية 45 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ
( 45 )
الشرح والتحليل
كان نكير : إدغام السوسي . نكير : قرأ ورش بياء بعد الراء وصلا فقط والباقون بحذفها في الحالين والشاهد :
وعيدي ثلاث ينقذون يكذّبو * ن قال نكيري أربع عنه وصّلا
أي عن ورش لقوله نذيرى لورش .
القراءة
قالون بالإظهار في كان نكير وعدم إثبات ياء بعد الراء وقفا واندرج ما عدا السوسي واندرج ورش في الوقف فقط . ورش حالة الوصل بإثبات الياء بعد الراء .
السوسي بالإدغام وحذف الياء في الحالين .
ربع
* قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ
بواحدة وقفا ، مثنى ، فرادى ، جنة وقفا ، نذير ، فهو : لا يخفى .
[ الآية 47 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ