[ الآية 16 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ
( 16 )
الشرح والتحليل
عليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة . ذواتي أكل : النقل والمفصول . أكل : قرأ نافع وابن كثير بتسكين الكاف وتنوين اللام . وأبو عمرو بضم الكاف وترك التنوين .
والباقون بضم الكاف وتنوين اللام والشاهد من سورة البقرة :
وجزءا وجزء ضمّ الإسكان صف وحي * ثما أكلها ذكرا وفي الغير ذو حلا
وشاهد آخر من سورة سبأ :
نجازي بياء وافتح الزّاي والكفؤ * ر رفع سماكم صاب أكل أضف حلا
القراءة
قالون بإسكان الميم وقراءة أكل كما شرح . أبو عمرو بقراءة أكل كما شرح .
ابن عامر بقراءة أكل كما شرح واندرج عاصم والكسائي . ورش بالنقل وقراءة أكل كقالون وتوسط شئ ثم بالمد . قالون بصلة الميم وقراءته السابقة واندرج ابن كثير . حمزة بضم هاء عليهم وترك السكت في المفصول وقراءة أكل كما شرح وترك الغنة في موضعيها لخلف والسكت في شئ . خلاد بالغنة والسكت في شئ .
ثم بترك السكت . خلف بالسكت في المفصول وترك الغنة والسكت في شئ .
[ الآية 17 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ
( 17 )
الشرح والتحليل
وهل نجازى : توقف الكسائي في الإدغام على قراءته . يجازى إلا الكفور : اتفقوا