القراءة
قالون بقصر المنفصل والبدل وقراءة معاجزين كما شرح وإسكان الميم وخفض الميم في أليم وصلا . قالون بصلة الميم . ابن كثير بقراءة معجزين وصلة ميم الجمع ورفع أليم وصلا . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم وخفض أليم وصلا . قالون بتوسط المنفصل وقراءة معاجزين وإسكان الميم وخفض أليم واندرج ابن عامر وشعبة والكسائي . حفص برفع أليم وصلا . قالون بصلة ميم الجمع . دورى أبى عمرو بقراءة معجزين وخفض أليم وصلا . ورش بطويل المنفصل وقصر البدل وقراءة معاجزين وطويل المتصل والنقل وخفض أليم واندرج وجه وقف حمزة بالنقل . حمزة بالوقف بالتحقيق والسكت مع خفض أليم وصلا . ورش بتوسط ، مد البدل .
[ الآية 6 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
( 6 )
الشرح والتحليل
ويرى : خلف السوسي في الإمالة . أوتوا : بدل ورش . الذي أنزل : المنفصل .
صراط : بالسين لقنبل وبالإشمام لخلف وبالصاد الخالصة للباقين . ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 7 من سورة سبأ ]
قوله تعالى :
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ
( 7 )
الشرح والتحليل
هل ندلكم : الإدغام للكسائى وحده . ندلكم : ميم الجمع . رجل : ترك الغنة لخلف . ينبئكم إذا : الصلة الطويلة لورش والمفصول لحمزة ولاحظ النقل والسكت