تخشاه . أبو عمرو بالإدغام في إذ تقول والإظهار في تقول للذي للدورى وقصر المنفصل . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج هشام . الكسائي على هذا الوجه بالإمالة في تخشاه . حمزة بطويل المنفصل والإمالة في تخشاه . السوسي بالإدغام في تقول للذي وقصر المنفصل والفتح في تخشاه .
قضى ، المؤمنين ، النبيء ، وكفى : لا يخفى . لكي لا : مرسومة بالقطع . سنة اللّه : مرسومة بالتاء المربوطة .
[ الآية 40 من سورة الأحزاب ]
قوله تعالى :
ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ
الشرح والتحليل
محمد أبا : النقل والمفصول . أبا أحد : المنفصل . رجالكم : ميم الجمع . النبيئين :
بالهمز لنافع وحده . وخاتم : قرأ عاصم بفتح التاء والباقون بكسرها والشاهد :
وقرن افتح إذ نصّوا يكون له ثوى * يحلّ سوى البصري وخاتم وكّلا
بفتح نما ساداتنا اجمع بكسرة * كفى وكثيرا نقطة تحت نفّلا
ويسهل الجمع بعد ذلك .
شئ : لا يخفى .
[ الآية 41 من سورة الأحزاب ]
قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً
( 41 )
القراءة
قالون بقصر المنفصل . قالون بتوسط المنفصل . ورش بطويل المنفصل وقصر البدل وتفخيم راء ذكرا وترقيق راء كثيرا . حمزة على هذا الوجه بتفخيم راء كثيرا .