والأرض ، ءاتى ، لقد أحصاهم ، ءاتيه ، يسرناه ، لتبشر ، وتنذر : لا يخفى .
ولاحظ أن في أحصاهم فتح وتقليل ورش . وإمالة حمزة والكسائي . الصالحات سيجعل لهم : إدغام السوسي .
الجمع بين السورتين قوله تعالى :
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً
( 98 )
[ سورة طه ]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
[ الآية 1 من سورة طه ]
طه
( 1 )
الشرح والتحليل
وكم أهلكنا : النقل والمفصول . قبلهم : ميم الجمع . هل تحس : الإدغام لهشام وحمزة والكسائي . ركزا : ما بين السورتين وستأتي في القراءة . طه : قرأ قالون وابن كثير وابن عامر وحفص بفتح الطاء والهاء . وورش وأبو عمرو بفتح الطاء وإمالة الهاء . وشعبة وحمزة والكسائي بإمالتهما ولم يمل أحد الطاء مع فتح الهاء . وما ذكرناه من أن ورشا إمالته في الهاء محضة هو المشهور ومذهب الجمهور . وليس لورش مما يمال محضا إلا هذا الحرف ولاحظ أن إمالة أبى عمرو محضة أيضا . وتأتى الأحكام مرتبة في القراءة .
القراءة
قالون بإسكان ميم الجمع والبسملة وفتح الحرفين واندرج ابن ذكوان وحفص . أبو عمرو بفتح الطاء وإمالة الهاء . شعبة بإمالة الحرفين . أبو عمرو بالسكت بين السورتين وفتح الطاء وإمالة الهاء . ابن ذكوان بفتح الحرفين . أبو عمرو بالوصل بين السورتين وعليه ما أتى على السكت . ابن ذكوان على الوصل بين السورتين بفتح الحرفين . هشام بالإدغام في هل تحس والبسملة وفتح الحرفين . الكسائي بإمالة