الشرح والتحليل
شئنا : إبدال الهمز للسوسى . لآتينا : بدل ورش . هداها : أحكام التقليل والإمالة . الناس : إمالة دورى أبى عمرو .
القراءة
قالون واندرج الوجه الأول لورش في تحرير البدل مع ذات الياء . دورى أبى عمرو بإمالة الناس . حمزة بالإمالة في هداها واندرج الكسائي . ورش بتوسط البدل وعليه تقليل ذات الياء . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل . السوسي بإبدال الهمز والإدغام في جهنم من .
يؤمن ، بآياتنا ، ذكروا ، يستكبرون : لا يخفى ، تتجافى : لا يخفى . أخفى لهم :
قرأ حمزة بإسكان الياء والباقون بالفتح ولا خلاف بينهم في ضم الهمز وكسر الفاء والشاهد : أخفى سكونه ( ف ) شا . مؤمنا : لا يخفى .
[ الآية 19 من سورة السجدة ]
قوله تعالى :
أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
( 19 )
القراءة
قالون بإسكان الميم واندرج وجه لورش في تحرير البدل مع ذات الياء .
السوسي بإبدال همز المأوى مع الفتح لأنه على وزن مفعل . حمزة بالإمالة في المأوى واندرج الكسائي . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ورش بتوسط البدل وعليه التقليل في المأوى . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل مع ملاحظة تحقيق همز المأوى له لأنه من جملة الإيواء .
فمأواهم : سبق ولا يخفى وكذلك النار المجرور . وقيل لهم : الإدغام للسوسى والإشمام لهشام والكسائي .