نعمة . السوسي بالإدغام في سخر لكم ونعمة كقالون . ورش بالنقل في الموضعين ونعمة كقالون وترقيق راء ظاهرة . خلف بسكت المفصول ، الأرض وقراءة نعمة بالتأنيث والتوحيد وترك الغنة .
الناس المجرور ، هدى وقفا : لا يخفى .
[ الآية 21 من سورة لقمان ]
قوله تعالى :
وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا
الشرح والتحليل
قيل : الإشمام لهشام والكسائي . قيل لهم : إدغام السوسي . ما أنزل : المنفصل .
عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . بل نتبع : إدغام الكسائي وحده والإظهار للباقين .
القراءة
قالون بقصر المنفصل . ابن كثير بصلة هاء عليه . قالون بتوسط المنفصل . ورش بطويل المنفصل ووجوه البدل وطويل المتصل . حمزة بالوقف على آباءنا بالتسهيل مع المد والقصر . السوسي بالإدغام وقصر المنفصل . هشام بالإشمام وتوسط المنفصل والإظهار في بل نتبع . الكسائي على هذا الوجه بالإدغام في بل نتبع .
ربع
* وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ
قوله تعالى :
* وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى
لاحظ أن وثقى على وزن فعلى .