تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 700

مساهمون:

ص٧٠٠
الكسائي . ورش بالطويل في المنفصل وقراءة آيات بالجمع ووجوه البدل . حمزة بقراءة آية بالإفراد . الآيات ، نذير ، يتلى ، عليهم ، وذكرى ، يؤمنون ، كفى : لا يخفى . يعلم ما : إدغام السوسي . والأرض ، الخاسرون ، مسمى وقفا ، لجاءهم ، وليأتينهم لورش والسوسي وحمزة وقفا من حيث إبدال الهمز ، بالكافرين : لا يخفى .

[ الآية 55 من سورة العنكبوت ]

قوله تعالى :
يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
( 55 )

الشرح والتحليل

يغشاهم : أحكام التقليل والإمالة . فوقهم : ميم الجمع . ويقول : قرأ نافع والكوفيون بالياء على الغيب . والباقون بنون العظمة . والشاهد :
وفي ونقول الياء حصن ويرجعو * ن صفو وحرف الرّوم صافيه حلّلا

القراءة

قالون بإسكان الميم والقراءة بالياء في ويقول واندرج ورش على الفتح في يغشاهم واندرج عاصم . أبو عمرو بقراءة ونقول بنون العظمة واندرج ابن عامر . قالون بصلة الميم ويقول بالياء . ابن كثير بقراءة ونقول بالنون . ورش بالتقليل ويقول بالياء . حمزة بالإمالة ويقول بالياء واندرج الكسائي .

[ الآية 56 من سورة العنكبوت ]

قوله تعالى :
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ
( 56 )

الشرح والتحليل

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بإسكان ياء الإضافة والفتح للباقين . آمنوا إن :