ويجوز له الروم على هذا التوسط على قصر البدل ، فتح ذات الياء وتفصيل تحرير ورش سيأتي . هشام بالوقف كما سبق شرحه واندرج حمزة . قالون بصلة الميم .
الكسائي بإمالة خطاياكم وخطاياهم . ورش بتوسط البدل وعليه التقليل في ذات الياء والتوسط في شئ مع الإسكان والروم . ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل في ذات الياء وعلى كل منهما توسط شئ ومده مع الإسكان المحض والروم عليهما .
وهاك ملخص تفصيلي لتحرير ورش
البدل / ذات الياء / شئ
قصر / فتح / توسط مع الإسكان المحض والروم
توسط / تقليل / توسط مع الإسكان المحض والروم
مد / فتح / توسط مع الإسكان المحض والروم .
/ / مد مع الإسكان المحض والروم .
/ تقليل / توسط مع الإسكان المحض والروم .
/ / مد مع الإسكان المحض والروم .
وليسألن : وقف حمزة بالنقل . فأنجيناه ، واتقوه : وصلا ، خبير ، واعبدوه ، إليه : لا يخفى . وإبراهيم إذ قال : هذا هو الموضع الأول وليس فيه خلاف والموضع الثاني الخلافى ( إبراهيم بالبشرى ) . قال لقومه : الإدغام . يروا : قرأ شعبة وحمزة والكسائي بتاء الخطاب والباقون بياء الغيب والشاهد : يروا صحبة خاطب . يبدئ : وقف هشام وحمزة بخمسة أوجه تقديرا وأربعة لفظا وهي : إبدال الهمزة ياء ساكنة ثم إبدال ياء مضمومة على مذهب الأخفش ثم تسكن للوقف فيتحد مع ما قبله لفظا . ثم رومها وإشمامها . ثم تسهيل الهمزة بين بين مع الروم . يسير وصلا ، سيروا ، الأرض ، شئ :
لا يخفى .
[ الآية 20 من سورة العنكبوت ]
قوله تعالى :
ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ
الشرح والتحليل
النشأة : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الشين وألف بعدها وبعد الألف همزة