ربع
* قالَ سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ
[ الآية 28 من سورة النمل ]
قوله تعالى :
اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ
( 28 )
الشرح والتحليل
فألقه : قرأ قالون وهشام بخلف عنه بكسر الهاء من غير صلة . وأبو عمرو وعاصم وحمزة بإسكانه الهاء . والباقون بإشباع كسرة الهاء وهم على أصولهم في المد وهو الوجه الثاني لهشام . والشاهد :
وسكّن يؤدّه مع نولّه ونصله * ونؤته منها فاعتبر صافيا حلا
وعنهم وعن حفص فألقه ويتّقه * حمى صفوه قوم بخلف وأنهلا
شاهد أخر :
وفي الكلّ قصر الهاء بان لسانه * بخلف وفي طه بوجهين بجّلا
إليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة .
القراءة
قالون بقراءة فألقه بكسر الهاء من غير صلة وإسكان الميم الجمع واندرج والوجه الأول لهشام . قالون بصلة الميم . ورش بقراءة بألقه بكسر الهاء مع الصلة ومد المنفصل الذي ترتب على هذه الصلة . ابن كثير بصلة الهاء وقصر المنفصل وصلة الميم . أبو عمرو بإسكان الهاء واندرج عاصم . حمزة بضم هاء إليهم على ترك السكت في المفصول . هشام بصلة الهاء وتوسط المنفصل وهو الوجه الثاني له واندرج معه ابن ذكوان والكسائي . خلف بإسكان الهاء والسكت في المفصول وضم هاء إليهم . ولاحظ وقف حمزة فلى فألقه بالتحقيق والتسهيل .