الشرح والتحليل
قال رب : الإدغام . أنى : فتح وتقليل ورش وتقليل دورى أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي والفتح للباقين . عاقرا : ترقيق الراء لورش . عتيا : بكسر العين لحفص وحمزة والكسائي وبالضم للباقين . والشاهد :
وضمّ بكيّا كسره عنهما وقل * عتيّا صليّا مع جثيّا شذا علا
القراءة
قالون بقراءة عتيا بضم العين . حفص بالكسر في العين . ورش بالترقيق على فتح أنى وضم العين في عتيا . ورش بالتقليل وقراءته السابقة . دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتفخيم عاقرا . حمزة بإمالة أنى وترك الغنة لخلف وكسر العين في عتيا . ثم بالغنة لخلاد واندرج الكسائي . السوسي بالإدغام وقراءته المشروحة .
[ الآية 9 من سورة مريم ]
قوله تعالى :
قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً
( 9 )
الشرح والتحليل
كذلك قال : الإدغام ولاحظ الموضع الثاني . هين : ترك الغنة لخلف . خلقتك :
حمزة والكسائي بنون بعد القاف بعدها ألف والباقون بتاء مضمومة بعد القاف .
والشاهد :
وحرفا يرث بالجزم حلو رضى وقل * خلقت خلقنا شاع وجها مجمّلا
شيئا : توسط ومد ورش . ويقف عليها حمزة بالنقل والإدغام .
القراءة
قالون بقراءته . ورش بالتوسط والمد . خلاد بقراءته المشروحة والوقف بالنقل والإدغام . الكسائي بالوقف بتحقيق الهمز . خلف بترك الغنة والقراءة المشروحة