بضم الهمزة وفتح الميم . وهذا حكم حمزة والكسائي إن وقفا على ما قبل أمهاتكم وابتدأ بها والشاهد من فرش سورة النساء في قوله :
وفي أمّهات النّحل والنّور والزّمر * مع النّجم شاف واكسر الميم فيصلا
القراءة
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم وقراءته المشروحة . دورى أبى عمرو بضم بيوتكم في جميع المواضع . السوسي بإبدال همز تأكلون والقراءة كالدورى . قالون بصلة الميم مقصورة في جميع المواضع واندرج ابن كثير . قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم وقراءته المشروحة واندرج ابن عامر وشعبة . دورى أبى عمرو بضم باء بيوتكم وبيوت في جميع المواضع واندرج حفص . قالون بصلة الميم ولاحظ مد الصلة . ورش بالنقل في الأعمى والأعرج وفتح اليائى وقراءته الخاصة ولاحظ إبدال همز تأكلون وقصر البدل . ثم بمده . ثم بالتقليل وعليه توسط ومد البدل . حمزة بالسكت في أل وترك الغنة لخلف وقراءته الخاصة . خلف بسكت المفصولات . خلاد بالغنة . خلاد بترك السكت في أل والإمالة . الكسائي بتوسط المنفصل وقراءته الخاصة .
تأكلوا ، بيوتا ، طيبة وقفا ، الآيات ، المؤمنون ، يستئذنوه ، يستئذنونك ، يؤمنون : لا يخفى .
[ الآية 62 من سورة النور ]
قوله تعالى :
فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ
الشرح والتحليل
استأذنوك : إبدال الهمز لورش والسوسي ولحمزة في الوقف . لبعض شأنهم :
ميم الجمع وإدغام السوسي . ولاحظ إبدال همز شأنهم وشئت للسوسى وحده .
وحمزة وقفا . وأما فأذن فإبدالها لورش والسوسي كما سبق في لفظ استأذنوك .
واستغفر لهم اللّه : إدغام أبى عمرو بخلف الدوري وتفصيل الأحكام يظهر في القراءة .