ظَنَنْتُ
« 46 » [ 69 / 19 - 20 ] ، و
سُلْطانِيَهْ خُذُوهُ
[ 69 / 29 - 30 ] ، على مذهب من أثبت الهاء في الوصل ، بناء على الوقف « 47 » .
فإن سكنت والتقت بمثلها من كلمة أو كلمتين أدغمت من غير تكلف شديد ، وذلك نحو قوله
أَيْنَما يُوَجِّهْهُ
[ 16 / 76 ] ،
وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ
[ 24 / 33 ] ، وكذا
مالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
« 48 » [ 69 / 28 - 29 ] ، على مذهب / 26 و / من جعلها كالأصلية وأثبتها في الحالين .
فإن جاءت ضمير المذكر ولم تلق ساكنا وانضمت وصلت بواو في اللفظ ، وإن انكسرت وصلت بياء تقوية لها لخفائها ، ثم حذفت تلك الصلة ، إذا وقف عليها ، لأنها زائدة ، فلو أثبتت لاشتبهت بالحرف الأصلي اللازم ، وذلك كالتنوين الذي يصحب الاسم في الوصل ويفارقه في الوقف ، لذلك المعنى . فالموصولة بالواو نحو قوله
خَلْقَهُ
[ 20 / 50 ] ، و
أَمْرُهُ
[ 18 / 28 ] ، و
رُسُلَهُ
[ 11 / 59 ] ، و
لِنَجْعَلَهُ
[ 19 / 21 ] ، و
يُخْلِفُهُ
[ 34 / 39 ] وما أشبهه . والموصولة بالياء نحو
بِمُزَحْزِحِهِ
[ 2 / 96 ] ، و
أُمِّهِ
[ 28 / 13 ] ، و
بِهِ
، و
بِرَسُولِهِ
« 49 » [ 57 / 28 ] وما أشبهه .
فان كانت غير ضمير لم يجز أن توصل ، نحو
ما نَفْقَهُ
، [ 11 / 91 ] ، و
فَواكِهُ
[ 23 / 19 ] وما أشبهه .
وحال الهاء من قوله ( هذه ) حال هاء المذكر ، توصل بياء ، وتحذف عند الوقف ،
هامش
( 46 ) ( ظننت ) ساقطة من ص .
( 47 ) انظر : الداني : التيسير ص 214 .
( 48 ) ( سلطانية ) ساقطة من ص .
( 49 ) ج ( برسله ) .