فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
[ ( 12 ) يوسف : 42 ] قيل : سبع وكذلك في الروم .
مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ
[ ( 20 ) طه : 59 ] قيل : يوم عاشوراء ، وقيل : يوم عيد لهم قبل النّيروز ووافق يوم السّبت .
أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ
[ ( 22 ) الحج : 28 ] هي عشر ذي الحجّة ، وقيل : أيّام النّحر ، وقيل :
يوم عرفة والنّحر والتّشريق .
يَوْمِ الظُّلَّةِ
[ ( 26 ) الشعراء : 189 ] يوم أهلك قوم شعيب أظلّهم سحاب فأمطر عليهم نارا .
عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها
[ ( 28 ) القصص : 15 ] قيل : وقت القائلة ، وقيل : بين المغرب والعشاء .
خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ
[ ( 41 ) فصلت : 9 ] هما يوم الأحد والاثنين .
فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ
[ ( 41 ) فصلت : 10 ] أي تمامها بالثلاثاء والأربعاء .
سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ
[ ( 41 ) فصلت : 12 ] هما : الخميس والجمعة .
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ
[ ( 44 ) الدخان : 3 ] هي ليلة القدر وقيل : ليلة النّصف من شعبان .
فِي يَوْمِ نَحْسٍ
[ ( 54 ) القمر : 19 ] هو يوم الأربعاء ، ونحسه عليهم لا في ذاته .
سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ
[ ( 69 ) الحاقة : 7 ] قيل : هي أيّام الأعجاز في عجز الشّتاء وأوّلها : الأربعاء وقيل : الجمعة .
وَالْفَجْرِ
[ ( 89 ) الفجر : 1 ] هو الصّبح مطلقا ، وقيل : صبح يوم النّحر ، وقيل : هو المحرّم لأنّه فجر السّنة ، رواه البيهقي عن ابن عبّاس .
وَلَيالٍ عَشْرٍ
[ ( 89 ) الفجر : 2 ] هي : عشر ذي الحجة ، وقيل : عشر المحرّم ، وقيل :
العشر الأخير من رمضان .
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
[ ( 89 ) الفجر : 3 ] قيل : اليومان بعد النّحر والثّالث وقيل : يوم عرفة ، والنّحر ، وليلة جمع ، وقيل : غير ذلك .
وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ
[ ( 89 ) الفجر : 4 ] قيل هي ليلة جمع .