تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحبير في علم التفسير — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ
[ ( 3 ) آل عمران : 86 ] سمّي منهم : الحارث ابن سويد بن أسلم .
إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
[ ( 3 ) آل عمران : 100 ] سمّي منهم : عمرو بن شامس وأوس بن قيظي وجبار بن صخر .
إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ
[ ( 3 ) آل عمران : 122 ] هما : بنو حارثة من الأوس ، وبنو سلمة من الخزرج . و
مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا
[ ( 3 ) آل عمران : 152 ] هم الّذين فرّوا من المشركين وكانوا سبعة وثلاثين رجلا .
وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
[ ( 3 ) آل عمران : 152 ] الّذين ثبتوا ثلاثة عشر منهم : عبد اللّه ابن جبير .
وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ
[ ( 3 ) آل عمران : 154 ] هم المنافقون .
الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ
[ ( 3 ) آل عمران : 172 ] هم الخارجون إلى بدر ثانيا بعد أحد وكانوا سبعين .
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ
[ ( 3 ) آل عمران : 181 ] منهم : فنحاص اليهودي .
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا
[ ( 3 ) آل عمران : 183 ] منهم : كعب بن الأشرف وفنحاص .
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ
[ ( 4 ) النساء : 77 ] سمّي منهم : طلحة بن عبيد اللّه ، وعبد الرحمن بن عوف .
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ
[ ( 4 ) النساء : 90 ] هم بنو مدلج دخلوا في صلح خزاعة .
أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ
[ ( 4 ) النساء : 90 ] هم هلال بن عويمر الأسلمي وقومه .
سَتَجِدُونَ آخَرِينَ
[ ( 4 ) النساء : 91 ] هم قوم من أسد وغطفان .
إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ
[ ( 4 ) النساء : 98 ] سمّي منهم : ابن عبّاس وأمّه أمّ الفضل لبابة بنت الحارث الهلاليّة أخت ميمونة .
الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ
[ ( 4 ) النساء : 107 ] هم : طعمة بن أبيرق وأقاربه منهم إخوته : بشر وبشير ومبشّر وابن عمّهم أشير بن عروة بن أبيرق .
التحبير في علم التفسير — صفحة 162 | جلال الدين السيوطي