إِنْ تَتُوبا
[ ( 66 ) التحريم : 4 ] هما : حفصة وعائشة .
وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
[ ( 66 ) التحريم : 4 ] أبو بكر وعمر كما رواه الطّبرانيّ في الأوسط .
امْرَأَتَ نُوحٍ
[ ( 66 ) التحريم : 10 ] والعة .
سَأَلَ سائِلٌ
[ ( 70 ) المعارج : 1 ] هو النّضر بن الحارث .
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ
[ ( 71 ) نوح : 28 ] أبوه : لمك بن متوشلخ وأمّه : شمخا بنت أنوش وكانا مؤمنين .
يَقُولُ سَفِيهُنا
[ ( 72 ) الجن : 4 ] هو إبليس .
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً
[ ( 74 ) المدثر : 11 ] هو الوليد بن المغيرة .
فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى
[ ( 57 ) القيامة : 31 ] هو عدي بن أبي ربيعة ، وقيل : أبو جهل .
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ
[ ( 76 ) الإنسان : 1 ] هو آدم .
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ
[ ( 78 ) : ] قيل : ملك لم يخلق اللّه بعد العرش أعظم منه رواه ابن جرير عن عليّ بن أبي طلحة ، قيل : جبريل .
أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى
[ ( 80 ) عبس : 2 ] هو ابن أمّ مكتوم عبد اللّه بن شريح بن مالك .
وقيل : اسمه : عمرو .
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
[ ( 81 ) التكوير : 19 ] جبريل ! أو النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قولان وسياق الآية يرجّح الأوّل .
وَوالِدٍ وَما وَلَدَ
[ ( 90 ) البلد : 3 ] هو آدم وذرّيته .
الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ
[ ( 90 ) البلد : 4 ] هو أبو الأشد ، كلدة بن أسيد .
انْبَعَثَ أَشْقاها
[ ( 91 ) الشمس : 12 ] هو قدار .
فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ
[ ( 91 ) الشمس : 13 ] هو صالح .
الَّذِي يَنْهى . عَبْداً
[ ( 96 ) العلق : 9 ، 10 ] هو : أبو جهل ، والعبد : النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم .
إِنَّ شانِئَكَ
[ ( 108 ) الكوثر : 3 ] هو العاصي بن وائل ، وقيل : أبو جهل .
( امرأة أبي لهب ) [ ( 111 ) المسد : 4 ] أمّ جميل العوراء بنت حرب بن أميّة عمة معاوية .