في آل عمران والحج والحديد والثاني في الأحزاب [ آل عمران : 153 ، والحج : 5 ، والحديد : 23 ، والأحزاب : 50 ] و ( يوهم هم ) [ ( 40 ) غافر : 16 ( 61 ) الذاريات : 13 ] ، ونحو : ( فمال ) [ ( 70 ) المعارج :
36 ] و
لاتَ حِينَ
[ ( 38 ) ص : 3 ] و
ابْنَ أُمَّ
إلّا في طه فكتبت الهمزة حينئذ واوا ، وحذفت همزة ( ابن ) فصارت هكذا : يبنؤمّ [ ( 20 ) طه : 94 ] .
القاعدة السّادسة :
في ما فيه قراءتان فكتب على أحدهما ، ومرادنا : القراءات المشهورة فمن ذلك : ( ملك يوم الدّين ) ( يخدعون ) [ ( 2 ) البقرة : 9 ] ( ووعدنا ) [ ( 2 ) البقرة :
51 ] و ( الصعقة ) [ ( 51 ) الذاريات : 44 ] و ( الرّيح ) [ ( 2 ) البقرة : 164 ] و
تُفادُوهُمْ
[ ( 2 ) البقرة : 85 ] و
تُظْهِرُونَ
[ ( 2 ) البقرة : 85 ] و ( لا تقتلوهم ) [ ( 2 ) البقرة : 191 ] ( نحوها ) و
لَوْ لا دَفْعُ
[ ( 2 ) البقرة : 251 ] ( فرهن ) [ ( 2 ) البقرة : 283 ]
طَيْراً
[ ( 3 ) آل عمران : 49 ] في : المائدة وآل عمران
فَيُضاعِفَهُ
[ ( 2 ) البقرة : 245 ] ، ونحو :
عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ
[ ( 4 ) النساء : 33 ]
الْأَوَّلِينَ
[ ( 5 ) المائدة : 107 ] ( لمستم ) [ ( 4 ) النساء : 43 ]
قاسِيَةً
[ ( 5 ) المائدة : 13 ]
قِياماً لِلنَّاسِ
[ ( 5 ) المائدة :
97 ]
خَطِيئاتِكُمْ
في الأعراف [ ( 7 ) الأعراف : 161 ]
طائِفٌ
[ ( 7 ) الأعراف : 201 ]
حاشَ لِلَّهِ
[ ( 12 ) يوسف : 31 ] ( وسيعلم الكفر ) [ ( 13 ) الرعد : 42 ] ( تزور ) [ ( 18 ) الكهف : 17 ]
زَكِيَّةً
[ ( 18 ) الكهف : 74 ]
فَلا تُصاحِبْنِي
[ ( 18 ) الكهف : 76 ]
لَاتَّخَذْتَ
[ ( 18 ) الكهف : 77 ]
مِهاداً
[ ( 20 ) طه : 53 ]
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ
[ ( 21 ) الأنبياء : 95 ]
إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ
[ ( 22 ) الحج : 38 ]
سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى
[ ( 22 ) الحج : 2 ]
الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ
[ ( 23 ) المؤمنون :
14 ]
سِراجاً
[ ( 25 ) الفرقان : 61 ]
بَلِ ادَّارَكَ
[ ( 27 ) النمل : 66 ]
وَلا تُصَعِّرْ
[ ( 31 ) لقمان : 18 ]
رَبَّنا باعِدْ
[ ( 34 ) سبأ : 29 ]
أَسْوِرَةٌ
[ ( 43 ) الزخرف : 53 ] ، بلا ألف في الكلّ .
غَيابَتِ الْجُبِّ
[ ( 12 ) يوسف : 10 ] ، في العنكبوت
لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ
[ ( 29 ) العنكبوت : 50 ] في فصّلت
مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها
[ ( 41 ) فصلت : 47 ]
جِمالَتٌ
[ ( 77 ) المرسلات : 33 ] ( فهم على بينات ) [ ( 35 ) فاطر : 4 ]
وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
[ ( 34 ) سبأ : 37 ]
لِأَهَبَ
[ ( 19 ) مريم :
19 ] بالألف
يَقُصُّ الْحَقَّ
[ ( 6 ) الأنعام : 57 ] بلا ياء ،
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ
[ ( 18 ) الكهف :
96 ] بألف فقط
فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ
[ ( 12 ) يوسف : 67 ] ( نجي المؤمنين ) [ ( 21 ) الأنبياء : 88 ] بنون واحدة و
الصِّراطَ
[ ( 1 ) الفاتحة : 5 ] كيف وقع
بَصْطَةً
في الأعراف [ ( 7 ) الأعراف :
69 ] ، و
الْمُصَيْطِرُونَ
[ ( 52 ) الطور : 37 ] و ( مصيطر ) [ ( 88 ) الغاشية : 22 ] بالصاد ، وقد تكتب الكلمة صالحة للقراءتين نحو :
فَكِهِينَ
بلا ألف وهي قراءة [ المطففين : 31 ] ، وعلى قراءتها هي محذوفة رسما لأنّه جمع تصحيح .