قال شارحه العلامة ابن عاشر : أخبر هنا أن إمام المذهب المدني مالكا رضي الله عنه حث على اتباع الصحابة في المصاحف وترك الابتداع المحدث فيها ، ولا شك أن هذا المعنى المقصود للناظم هنا لم يقع في كلام مالك صريحا ، وإنما هو لازم منعه السائل من أن يحدث في المصاحف الأمهات - أي : الكمل - النقط المحدث ، وإنما رأى الإمام جواز النقط للصبيان يريد ومن في معناهم من كبار المتعلمين في الصحف يعني الصغار وفي الألواح للإيضاح . ا ه
التجديد في الإتقان والتجويد ( ويليه الكواكب الدرية في نزول القرآن على سبعة أحرف لمحمد لأزهري ' الحداد '" ) " — صفحة 195
مساهمون: احمد محمود عبد السميع الحفيان
ص١٩٥