* إدغام الفاء في الفاء : لا تدغم الفاء إلا في مثلها مثل العين ، لأن في الفاء تفشيا ، ولأنها أمكن موضعا ، وتدغم في مثلها في قوله تعالى :
وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ
.
* إدغام القاف في القاف : تدغم القاف في مثلها في نحو قوله تعالى :
أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ
بسورة يونس .
* إدغام الكاف في الكاف : تدغم في مثلها في نحو قول اللّه تعالى :
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً
بسورة طه .
* إدغام اللام في اللام : أدغم أبو عمر اللام في اللام في نحو قول اللّه تعالى :
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي
بسورة الأحزاب .
* إدغام الميم في الميم : أدغم أبو عمرو الميم في الميم في نحو قول اللّه تعالى :
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ
بسورة البقرة .
* إدغام النون في النون : أدغم أبو عمرو النون في النون في نحو قول اللّه تعالى :
تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ
.
إدغام الواو في الواو : أدغم الواو في الواو أبو عمرو ، فقد ذكر أبو بكر بن مجاهد أن أبا عمرو كان يدغمها في مثلها كقوله تعالى :
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ
.
* إدغام الهاء في الهاء : لا يدغم أبو عمرو الهاء إلا في مثلها ، وذلك في نحو قوله تعالى :
فِيهِ هُدىً
في سورة البقرة .
* إدغام الياء في الياء : أدغم أبو عمرو الياء في مثلها إذا سكن ما قبلها أو تحرك كقوله تعالى :
وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ
« 1 » ، وقوله تعالى :
فَهِيَ يَوْمَئِذٍ
هامش
( 1 ) سورة هود ( 66 ) ، انظر النشر 1 / 284 ، وتحبير التيسير ، قال النحاس : الذي يرويه النحويون - مثل سيبويه ومن قاربه عن أبي عمرو في مثل هذا الإخفاء ، فأما الإدغام فلا يجوز - لأنه يلتقي ساكنان ولا يجوز كسر الزاي ، انظر تفسير القرطبي ( 9 / 61 ) .