حكم المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين
1 - حكم المثلين :
الصغير : حكمه : وجوب الإدغام .
الكبير : حكمه : وجوب الإدغام عند حفص إلا في كلمتين هما :
تَأْمَنَّا
بيوسف ، و
مَكَّنِّي
من قوله تعالى :
قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ
بسورة الكهف .
المطلق : حكمه وجوب الإظهار عند جميع القراء .
2 - حكم المتقاربين :
المتقاربان الصغير في الأنواع الثلاثة حكمه وجوب الإظهار عند حفص إلا في اثنتين وثلاثين مسألة متفق على عدم إظهارها ، ومسألة واحدة مختلف في إدغامها إدغاما كاملا أو ناقصا « 1 » .
حكم المتجانسين :
المتجانسان الصغير حكمه وجوب الإظهار مطلقا إلا في ثمان مسائل ، منها ست متفق على إدغامها إدغاما كاملا وهي :
1 - الباء التي بعدها ميم في :
ارْكَبْ مَعَنا
.
2 - التاء التي بعدها دال في :
أَثْقَلَتْ دَعَوَا
.
3 - التاء التي بعدها طاء في :
إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ
.
4 - الثاء التي بعدها ذال في :
يَلْهَثْ ذلِكَ
.
5 - الدال التي بعدها تاء مثل :
وَمَهَّدْتُ
.
6 - الذال التي بعدها ظاء نحو :
إِذْ ظَلَمْتُمْ
.
ومسألة واحدة متفق على إدغامها إدغاما ناقصا وهي : الطاء التي بعدها تاء مثل :
أَحَطْتُ
.
هامش
( 1 ) غاية المريد ص ( 175 ) .