تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التجديد في الإتقان والتجويد ( ويليه الكواكب الدرية في نزول القرآن على سبعة أحرف لمحمد لأزهري ' الحداد '" ) " — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

خلاف العلماء حول عدد مخارج الحروف

لقد اختلف علماء التجويد واللغة في عدد مخارج الحروف العامة والخاصة ، وقد ورد الخلاف في كتاب العميد ، وإليك تفصيله :

رأي جمهور العلماء في عدد المخارج :

ذهب جمهور العلماء ، ومنهم ابن الجزري - رحمه اللّه - ، والخليل بن أحمد الفراهيدي إلى أن عدد المخارج الخاصة سبعة عشر مخرجا في خمسة مخارج عامة وهي : 1 - الجوف : ويشتمل على مخرج واحد . 2 - الحلق : ويشتمل على ثلاثة مخارج . 3 - اللسان : ويشتمل على عشرة مخارج . 4 - الشفتان : ويشتمل على مخرجين . 5 - الخيشوم : ويشتمل على مخرج واحد .

- رأي الشاطبي وسيبويه وموافقيهما في عدد مخارج الحروف :

ذهب بعض علماء التجويد واللغة ومنهم الشاطبي وسيبويه إلى أن المخارج الخاصة ستة عشر مخرجا تنحصر في أربعة مخارج عامة هي : 1 - الحلق بمخارجه الثلاثة . 2 - اللسان بمخارجه العشرة . 3 - الشفتان بمخرجيهما . 4 - الخيشوم بمخرجه . وأسقطوا الجوف « 1 » ، ووزعوا الحروف التي تخرج منه وهي حروف المد على مخارج أخرى ، فجعلوا الألف المدية مع الهمزة من أقصى الحلق ، والياء المدية مع غير المدية من وسط اللسان ، والواو المدية مع غير المدية من الشفتين .
هامش
( 1 ) العميد ص 47 .
التجديد في الإتقان والتجويد ( ويليه الكواكب الدرية في نزول القرآن على سبعة أحرف لمحمد لأزهري ' الحداد '" ) " — صفحة 100 | احمد محمود عبد السميع الحفيان