تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في علوم القرآن — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
مثاله قوله تعالى
رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا
« 1 » قرئ بنصب لفظ ( ربنا ) على أنه منادى وبلفظ ( باعد ) فعل أمر . وقرئ « ربّنا بعّد » برفع « ربّ » على أنه مبتدأ وبلفظ « بعد » فعلا ماضيا مضعف العين جملته خبر . ج - الاختلاف بالإبدال ، سواء كان ابدال حرف بحرف كقوله تعالى
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها
« 2 » قرئ بالزاي وبالراء مع فتح النون . . وقوله سبحانه
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ
« 3 » قرئ ( وطلع ) فلا فرق في هذا بين الاسم والفعل أو ابدال لفظ بلفظ كقوله سبحانه
كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
« 4 » قرأ ابن مسعود ( كالصوف المنفوش ) . د - اختلاف بالتقديم والتأخير إما في حرف كقوله تعالى
أَ فَلَمْ يَيْأَسِ
« 5 » قرئ ( أفلم يأيس ) وأما في الكلمة نحو ( فيقتلون ويقتلون ) قرئ بالبناء للفاعل في الأول وللمفعول في الثاني وقرئ بالعكس وكقوله سبحانه
وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ
« 6 » قرئ وجاءت سكرة الحق بالموت . ه - اختلاف وجوه الإعراب كقوله سبحانه
ما هذا بَشَراً
« 7 » قرأ ابن مسعود بالرفع وكقوله سبحانه
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
« 8 » برفع المجيد على أنه نعت كلمة ذو . وجرها على أنها صفة العرش .
هامش
( 1 ) سورة سبأ ، الآية : 19 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 259 . ( 3 ) سورة الواقعة ، الآية : 29 . ( 4 ) سورة القارعة ، الآية : 5 . ( 5 ) سورة الرعد ، جزء من الآية : 31 . ( 6 ) سورة ق ، الآية : 19 . ( 7 ) سورة يوسف ، جزء من الآية : 31 . ( 8 ) سورة البروج ، الآية : 15 .
التبيان في علوم القرآن — صفحة 222 | محمد علي الصابوني