تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في آداب حملة القرآن — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
الصلاة « 1 » . والآثار في هذا كثيرة ، لا يمكن حصرها ، وفيما أشرنا إليه ونبّهنا عليه كفاية ، واللّه أعلم . قال الإمام أبو حامد الغزالي رحمه اللّه : البكاء مستحبّ مع القراءة وعندها . قال : وطريقه في تحصيله أن يحضر في قلبه الحزن ، بأن يتأمّل ما فيه من التهديد ، والوعيد الشديد ، والمواثيق « 2 » والعهود ، ثم يتأمل تقصيره في ذلك ، فإن لم يحضره حزن وبكاء كما يحضر الخواصّ ، فليبك على فقد ذلك ، فإنه من أعظم المصائب .

فصل

وينبغي أن يرتّل قراءته . وقد اتفق العلماء على استحباب الترتيل ، قال اللّه تعالى :
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ( 4 )
[ المزمل ] . وثبت عن أمّ سلمة رضي اللّه عنها أنها نعتت قراءة النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قراءة مفسّرة حرفا حرفا . رواه أبو داود والترمذيّ والنسائيّ . قال الترمذيّ : حديث حسن صحيح « 3 » .
هامش
- سيرين قوله : هشام منّا أهل البيت . مات سنة ( 148 ه ) . « السير » 6 / 355 . ( 1 ) أخرج الإمام أحمد نحوه في « الزهد » ص 374 عن امرأة هشام بن حسان . ( 2 ) في الأصل و ( أ ) : الوثائق ، والمثبت من « الإحياء » 1 / 277 . ( 3 ) سنن أبي داود ( 1466 ) ، وسنن الترمذي ( 2923 ) ، و « المجتبى » 3 / 214 . وفي « الكبرى » ( 1095 ) و ( 1375 ) وكلام الترمذي بتمامه : هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد ، عن ابن أبي مليكة ، عن يعلى بن مملك ، عن أمّ سلمة . وقال النسائي بإثر ( 1375 ) : يعلى بن مملك ليس بذلك المشهور . وانظر تتمة تخريجه في « مسند » أحمد ( 26526 ) .
التبيان في آداب حملة القرآن — صفحة 92 | النووي