تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في آداب حملة القرآن — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
تشميت العاطس : هو بالشين وبالسين . القفّال المذكور هنا هو المروزي « 1 » ، عبد اللّه بن أحمد . يقرن ، بضم الراء على « 2 » اللغة الفصيحة ، وفي لغة بكسرها . البغويّ ، منسوب إلى بغ ، مدينة بين هراة ومرو ، ويقال لها أيضا : بغشور ، واسمه الحسين بن مسعود . الآصال جمع أصيل ، وهو آخر النهار ، وقيل : ما بين العصر وغروب الشمس . زبيد بن الحارث ، بضم الزاي ، وبعدها باء موحّدة مفتوحة . سبّوح قدّوس ، يضم أولهما ويفتح ، لغتان مشهورتان . أبو قلابة ، بكسر القاف ، وتخفيف اللام ، وبالباء الموحدة ، اسمه عبد اللّه بن زيد . يحيى بن وثّاب ، بثاء مثلثة مشدّدة . معان بن رفاعة ، بضم الميم ، وبالعين المهملة ، وآخره نون . الشّخّير ، بكسر الشين والخاء المعجمتين ، والخاء مشددة . الحكم بن عتيبة : هو بتاء مثناة من فوق ، ثم مثناة من تحت ، ثم موحدة . المحيا والممات : الحياة والموت . أوزعهم ، أي : ألهمهم . حمدا يوافي نعمه ، أي : يصل إليها ، فيحصّلها .
هامش
( 1 ) يعين المذكور ص 122 ، فصل في أحكام نفيسة تتعلق بالقراءة . ( 2 ) في حاشية الأصل : هي . ( نسخة ) .
التبيان في آداب حملة القرآن — صفحة 192 | النووي