مىكنند ، همان گونه كه كعبه با مسجد الحرام مشاركت دارد ولى مسجد با كعبه مشاركت ندارد .
خداوند متعال مىفرمايد : اعراب گفتند ما ايمان آورديم بگو شما ايمان نياوردهايد بگوئيد ما مسلمان هستيم هنوز ايمان در دل شما وارد نشده است ، گفتههاى خداوند در اين جا از همه روشنتر و صادقتر است .
گفتم آيا مؤمن بر مسلمان برترى دارد و در احكام و حدود و فضيلتها با هم فرق دارند فرمود : خير آنها در اين گونه موارد با هم يكسان مىباشند ولى مؤمن بر مسلمان برترى دارد و در كارهائى كه انجام مىدهد و عبادتهائى كه مىكند بر مسلمان فضيلت دارد .
گفتم : مگر خداوند متعال نفرموده : هر كس كار خوبى بكند خداوند ده برابر مىدهد ، من گمان مىكنم كه آنها در نماز و زكات و روزه و حج با مؤمن برابر هستند ، فرمود : مگر مشاهده نمىكنى كه خداوند فرموده :
فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً
خداوند براى مؤمنان در حسناتى كه انجام دادهاند بطور مضاعف مىدهد ، براى هر حسنهاى هفتاد برابر عطا مىكند ، و اين فضيلتى براى مؤمن مىباشد و هر چه ايمان مؤمن قوىتر و درستتر باشد خداوند به او بيشتر مىدهد و به مؤمنان خير مىرساند .
گفتم : نظر شما اين است كه هر كس اسلام آورده داخل در مؤمنان نيست ، فرمود : خير من مىگويم هر كسى مسلمان شده به طرف ايمان كشانيده شده و از كفر خارج گرديده است ، من اكنون براى شما مثلى مىزنم تا مطلب برايت روشن گردد و فضيلت ايمان را بر اسلام بشناسى .
فرمود : اگر مردى را در مسجد مشاهده كنى آيا گواهى مىدهى كه او را در كعبه ديدهاى ، گفت چنين چيزى نخواهد بود ، فرمود : اگر مردى را در كعبه ديدى مىتوانى بگوئى او را در مسجد الحرام ديدهام گفتم آرى اين را قبول دارم ، فرمود : از كجا گفتم : براى اينكه راه ورود به كعبه از مسجد مىباشند ، فرمود : ايمان و اسلام همچنين مىباشند .