التفسير الأول : السابق من رجحت حسناته . . والمقتصد من استوت حسناته مع سيئاته . . والظالم هو من زادت سيئاته بارتكابه المحرمات .
التفسير الثاني : السابق هو الذي أخلص في عمله . . والمقتصد المرائي . .
والظالم كافر النعمة .
التفسير الثالث : السابق هو الذي أسرع في عمل الخير . . والمقتصد هو الذي خلط عملا صالحا وآخر سيئا . . والظالم هو المرجأ إلى أمر اللّه .
وهكذا نرى أنّه لا يوجد أي تعارض أو تناف بين هذه التفاسير .
البيان في علوم القرآن — صفحة 19
مساهمون: اديب العلاف
ص١٩