عرض القرآن على : عبد اللّه بن أبي إسحاق ، وعاصم الجحدري ، والحسن البصري .
وروى عن : ابن كثير وابن محيصن حروفا ، وله اختيار في القراءات على قياس العربية .
روى القراءة عنه : أحمد بن موسى اللؤلؤي ، والخليل بن أحمد ، وشجاع البلخي .
قال القاسم بن سلام : كان من قراء البصرة عيسى بن عمر الثقفي ، وكان عالما بالنحو غير أنه كان له اختيار في القراءة على مذاهب العربية بفارق قراءة الجماعة ، ويستنكره الناس ، مات سنة تسع وأربعين ومائة .
الأعمش
هو : أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكوفي مولاهم الإمام الجليل ، أخذ القراءة عرضا عن إبراهيم النخعي ، وزر بن حبيش ، وعاصم بن أبي النجود ، ومجاهد بن جبر وغيرهم .
وروى القراءة عنه عرضا وسماعا : حمزة الزيات ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وزائدة بن قدامة وغيرهم .
وعرض عليه : طلحة بن مصرف ، وإبراهيم التيمي ، ومنصور بن المعتمر .
وروى عنه الحروف : محمد بن عبد اللّه المعروف بزاهر ، ومحمد بن ميمون .
وكان الأعمش حافظا متثبتا واسع العلم بالقرآن ورعا ناسكا مجانبا للسلاطين ، وكان يسمى بالمصحف ؛ لشدة إتقانه وضبطه وتحريه ، قال هشام ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب اللّه تعالى من الأعمش وروي عنه أنه قال : إن اللّه تعالى زيّن القرآن أقواما وإنني ممن زينه اللّه بالقرآن .
ولد سنة ستين ، ومات في ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائة .
الشنبوذي
هو : أبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي البغدادي ، أستاذ من أئمة هذا الشأن ، رحل ولقي الشيوخ وتبحر في التفسير .
أخذ القراءة عرضا عن : ابن مجاهد وأبي بكر النقاش وأبي الحسن بن الأخرم ، وأبي الحسن بن شنبوذ ، وإليه نسب لكثرة ملازمته له .
وقرأ عليه : أبو علي الأهوازي ، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، وعلي بن