وهي الثمانية المذكورة على التكبير وحده وعليه مع التهليل مقصورا وموسطا فالجملة أربعة وعشرون وجها ، وله على القول بعدم التكبير له أوجه الاستعاذة الأربعة وهي معلومة مشهورة فيكون مجموع الأوجه له ثمانية وعشرين وجها على كلا القولين .
وهذا آخر ما يسّره اللّه تبارك وتعالى من بيان قراءات الأئمة العشرة من طريقي الشاطبية والدّرة ، وأسأل اللّه جلت قدرته أن يخلع على هذا الكتاب ثوب القبول ، وأن ينفع به أهل القرآن الكريم في جميع الأمصار والأعصار ، وأن يجعله ذخرا لي بعد موتي ، وسببا في نجاتي من أهوال يوم الدين ، وهو حسبي ونعم الوكيل ، ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم .
وكان الفراغ من تأليفه يوم الخميس المبارك لعشر خلون من شهر ذي القعدة سنة ألف وثلاثمائة وأربع وسبعين من الهجرة 1374 ه ، ولثلاثين مضت من شهر يونية سنة ألف وتسعمائة وخمس وخمسين من الميلاد 1955 م .
وصلى اللّه وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، والحمد للّه رب العالمين .
خادم القرآن عبد الفتاح عبد الغني القاضي
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 497
مساهمون: عبد الفتاح عبد الغني القاضي
ص٤٩٧