تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١

سورة الجنّ

نزلت بمكة وآياتها : 28 قرءانا ، مّآء غدقا ، يدعوه ، عليه ، يجيرني ، ناصرا ، يظهر ، ومن خلفه ، لديهم تقدم كله مرارا . وأنّه تعلى ، وأنّه كان يقول ، وأنّا ظننّآ أن لّن تقول ، وأنّه كان رجال ، وأنّهم ظنّوا ، وأنّا لمسنا السّمآء ، وأنّا كنّا نقعد ، وأنّا لا ندري ، وأنّا منّا الصّلحون ، وأنّا ظننّا أن لّن نّعجز اللّه ، وأنّا لمّا سمعنا الهدى ، وأنّا منّا المسلمون . قرأ الشامي وحفص والأخوان وخلف بفتح الهمزة في المواضع المذكورة كلها ، وأبو جعفر بفتحها في ثلاثة منها وهي : وأنّه تعلى ، وأنّه كان يقول ، وأنّه كان رجال ، وبكسرها في التسعة الباقية ، والباقون بكسرها في جميع المواضع المذكورة ، وجملتها اثنا عشر موضعا كما ذكرنا . أن لّن تقول قرأ يعقوب بفتح القاف والواو مع تشديدها . ملئت قرأ أبو جعفر بإبدال الهمزة ياء ، وكذلك حمزة إن وقف . الأن نقل ورش وابن وردان حركة الهمزة إلى اللام مع حذف الهمزة ، ولورش فيه ثلاثة البدل ولا بد من كسر العين لجميع القراء ، لالتقاء الساكنين وعروض النقل . يسلكه قرأ الكوفيون ويعقوب بالياء التحتية والباقون بالنون . وأنّ المسجد أجمعوا على فتح همزته . وأنّه لمّا قام كسر الهمزة نافع وشعبة ، وفتحها غيرهما . لبدا قرأ هشام بخلف عنه بضم اللام وغيره بكسرها وهو الوجه الثاني لهشام . قل إنّمآ ادعوا قرأ عاصم وحمزة وأبو جعفر بضم القاف وإسكان اللام على أنه فعل أمر ، والباقون بفتح القاف واللام وألف بينهما على أنه فعل ماض . ربّى أمدا فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها غيرهم . لّيعلم قرأ رويس بضم الياء ، وغيره بفتحها .
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 461 | عبد الفتاح عبد الغني القاضي