تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢

سورة الممتحنة

نزلت بالمدينة وآياتها : 13 إليهم ، تسرّون ، وأنا أعلم ، يفعله ، لأبيه ، لأستغفرنّ ، فيهم جلي . بالسّوء فيه لحمزة وهشام وقفا النقل والإدغام وعلى كل السكون والروم . يفصل قرأ المدنيان والمكي والبصري بضم الياء وإسكان الفاء وفتح الصاد مخففة ، وابن عامر بضم الياء وفتح الفاء والصاد مشددة ، وعاصم ويعقوب بفتح الياء وإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة والأخوان وخلف بضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشددة . أسوة معا ، قرأ عاصم بضم الهمزة ، وغيره بكسرها . في إبراهيم قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها وغيره بكسر الهاء وياء بعدها . برءؤا مده متصل لجميع القراء عملا بأقوى السببين وفيه لحمزة وقفا تسهيل الأولى قولا واحدا وله في الثانية اثنا عشر وجها ؛ لكونها مرسومة على واو ويوافقه هشام في الثانية فقط . والبغضآء أبدا أبدل الهمزة الثانية واوا محضة المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها غيرهم ، واتفقوا على تحقيق الأولى . قول إبراهيم اتفقوا على قراءته بكسر الهاء فهشام كغيره . الحميد آخر الربع .

الممال

قرى لدى الوقف وشتّى والحسنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، جدر بالإمالة لأبي عمرو وحده ؛ لأن ورشا ودوري الكسائي يقرءان بضم الجيم والدال ، النّار معا بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش ، فأنساهم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، للنّاس لدوري البصري ، البارئ لدوري الكسائي وحده ، جاءكم لابن ذكوان وخلف وحمزة ، مرضاتي للكسائي وحده ، ولا إمالة في وبدا لأنه واويّ .