الخلاف له خروج عن طريقه .
إنّا لمغرمون قرأ شعبة بهمزتين محققتين : الأولى مفتوحة ، والثانية مكسورة ، وغيره بهمزة واحدة مكسورة محققة .
المنشئون قرأ أبو جعفر بخلف عن ابن وردان بحذف الهمزة مع ضم الشين كأحد الأوجه الثلاثة عن حمزة وقفا ، والثاني التسهيل بين بين ، والثالث الإبدال ياء ، والباقون بالهمزة المحققة مع كسر الشين ، وهو الوجه الثاني لابن وردان .
العظيم آخر الربع .
الممال
كاذبة وثلّة والميمنة معا والمشئمة معا ومّوضونة وكثيرة بالإمالة للكسائي بلا خلاف عنه ، رّافعة وممنوعة ومّرفوعة بالإمالة له بخلف عنه ، الأولى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه .
المدغم
« الصغير » بل نحن للكسائي .
« الكبير » الدّين ( 56 ) نحن ، الخلقون ( 59 ) نحن ، المنشئون ( 72 ) نحن .
بموقع قرأ الأخوان وخلف بإسكان الواو وغيرهم بفتحها وألف بعدها .
لقرءان ، إليه ، تبصرون ، غير ، لهو جلي .
فروح قرأ رويس بضم الراء وغيره بفتحها .
وجنّت رسم بالتاء ولا يخفى من وقف عليه بالهاء وبالتاء .