المدغم
« الكبير » العقيم ( 41 ) ما ، قيل لهم ، أمر ربّهم ، إنّ اللّه هو واللّه أعلم .
عليهم ، شاعر ، من غير ، إله غير ، ظلموا ، فسبّحه جلي .
لؤلؤ أبدل الهمزة الأولى مطلقا السوسي وشعبة وأبو جعفر ، وفي الوقف فقط حمزة وأما الثانية فلا يبدلها وقفا إلا هشام وحمزة ولهما أيضا تسهيلها بين بين مع الروم ، ولهما كذلك إبدالها واوا خالصة مع السكون والإشمام والروم .
ندعوه إنّه فتح الهمزة المدنيان والكسائي ، وكسرها غيرهم .
بنعمت رسم بالتاء ، ولا يخفى حكم الوقف عليه .
تأمرهم قرأ البصري بخلاف عن الدوري بإسكان الراء ، والوجه الثاني للدوري اختلاس ضمتها ، والباقون بالضمة الكاملة ، ولا يخفى إبدال همزه .
المصيطرون قرأ قنبل وهشام وحفص بخلف عنه بالسين ، وحمزة بخلف عن خلاد بإشمام الصاد زاء ، والباقون بالصاد الخالصة وهو الوجه الثاني لحفص وخلاد ، والإشمام لخلاد أصح وجهيه ولا يخفى ترقيق الراء لورش .
كسفا اتفقوا على إسكان السين فيه .
يلقوا قرأ أبو جعفر بفتح الياء وإسكان اللام وفتح القاف ، وغيره بضم الياء وفتح اللام وألف بعدها مع ضم القاف .
يصعقون ضم الياء ابن عامر وعاصم ، وفتحها غيرهما .
وإدبر لا خلاف في كسر همزه .