عليهم الرّيح قرأ البصري وصلا بكسر الهاء والميم ، وحمزة ويعقوب وخلف والكسائي بضمهما وصلا ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم وصلا كذلك ، وأما عند الوقف فكلهم يكسرون الهاء ويسكنون الميم إلا حمزة ويعقوب فيضمون الهاء ويسكنون الميم ، ولا خلاف بين العشرة في قراءة الرّيح بالإفراد .
الصّعقة قرأ الكسائي بحذف الألف بعد الصاد مع إسكان العين ، وغيره بإثبات الألف مع كسر العين .
وقوم قرأ البصري والأخوان وخلف بخفض الميم ، والباقون بنصبها .
بأييد لحمزة في الوقف عليه تحقيق الهمزة وإبدالها ياء خالصة .
تذكّرون خفف الذال حفص والأخوان وخلف ، وشددها غيرهم .
ليعبدون ، يطعمون ، يستعجلون أثبت يعقوب الياء في الحالين وحذفها غيره كذلك .
يومهم الّذى قرأ البصريان وصلا بكسر الهاء والميم والأخوان وخلف وصلا بضمهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم ، وأما عند الوقف فالجميع يكسرون الهاء ويسكنون الميم .
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة — صفحة 422
مساهمون: عبد الفتاح عبد الغني القاضي
ص٤٢٢